1Korinthus 2,1-5
Én is, amikor megérkeztem hozzátok, testvéreim, nem úgy érkeztem, mint aki ékesszólás vagy bölcsesség fölényével hirdeti nektek az Isten bizonyságtételét. Mert úgy határoztam, hogy nem tudok közöttetek másról, csak Jézus Krisztusról, róla is mint a megfeszítettről. És én erőtlenség, félelem és nagy rettegés között jelentem meg nálatok. Beszédem és igehirdetésem sem az emberi bölcsesség megejtő szavaival hangzott hozzátok, hanem a Lélek bizonyító erejével, hogy hitetek ne emberek bölcsességén, hanem Isten erején nyugodjék.
Cselekedetek 18,9-11
Az Úr egy éjjel látomásban ezt mondta Pálnak: Ne félj, hanem szólj, és ne hallgass: mert én veled vagyok, és senki sem fog rád támadni és ártani neked, mert nekem sok népem van ebben a városban. Ott is maradt egy évig és hat hónapig, és tanította közöttük Isten igéjét.
Az ókori görög világban a hét fő tudomány egyike a retorika, az ékesszólás tudománya volt. A megfelelő szavakba formált bölcsességnek volt meggyőző ereje. A megfeszített Jézusról szóló beszéd nagy ostobaság volt a görögök szemében, és nagy botránkozás a zsidók szemében. Pál arról akart meggyőzni mindenkit, hogy az Atyaisten egy megszülető zsidó kisgyermekké tette a Fiúistent, aki miután felnőtt, halálra adta magát a zsidókért és a pogányokért, hogy megmentse őket a kárhozattól, majd az Atya feltámasztotta, és magához emelte Őt. Pál félt a zsidó honfitársaitól, akik ádázul üldözték az üzenete miatt, és már egyszer megkövezték (Cselekedetek 14,19-20), amit csodával határos módon élt túl. Félt a pogányoktól is, akik Filippiben bottal majdnem agyonverték, és utána börtönbe vetették (Cselekedetek 16,19-24). Nagyon fájdalmas és kockázatos volt az evangélium hirdetése. Személyesen Jézus bátorította őt, Ő vette el a félelmét.
Az üzenet ma is nagyon ostoba és megbotránkoztató az emberi logika szempontjából. De számunkra, akiket a Szent Szellem teljesen bizonyossá tett az Igazságról, akit befogadtunk, a halálra sebzett, megfeszített Krisztus a legdrágább kincs, hiszen Ő az Atyaisten felénk irányuló szeretetének legerősebb bizonysága. A legszebb, legdrágább üzenet ma is maga a megfeszített Jézus Krisztus, akinek a kiontott véréből kegyelem, irgalom, szeretet árad ránk. Mindannyiunknak erre van szüksége, ennek a hiánya okozza a világ fájdalmas kiáltásait és sóhajait. Ezt sem a vallás, sem a filozófia nem tudja enyhíteni, de Istennek a keresztre feszített Jézusban megnyilatkozó szeretete teljesen eltünteti a hiányt, és boldoggá, szeretettel telivé, sőt a szeretetben túlcsordulóvá teszi a szívünket. Ez a Szent Szellem erőteljes megnyilvánulása a világ felé.
